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Pensar después de darwin

Diego Bermejo

Pensar, después de Darwin, impide pensar como si Darwin no hubiera existido. Obliga a situar las cuestiones científicas, filosóficas y teológicas en un nuevo terreno de juego con reglas diferentes. Implica atreverse a pensar en serio el hecho de la contingencia radical de la naturaleza, incluida la naturaleza humana. Pero supone también ir más allá de Darwin, incorporando las aportaciones recientes de las ciencias empíricas que corroboran, a la vez que corrigen y enriquecen, el darwinismo originario. La teoría evolutiva debe, por una parte, abrirse a nuevas formulaciones, incorporando teorías actuales que desbordan el mecanismo simple de la selección adaptativa y que surgen desde la propia ciencia

Pensar después de Darwin, nos dice D. Bermejo en el prólogo, “implica atreverse a pensar en serio el hecho de la contingencia radical de la naturaleza y de la naturaleza humana. Pero supone también ir más allá de Darwin, incorporando las aportaciones recientes de las ciencias empíricas que corroboran, a la vez que corrigen y enriquecen Pensar después de Darwin, impide pensar como si Darwin no hubiera existido. Obliga a situar las cuestiones científicas, filosóficas y teológicas en un nuevo terreno de juego con reglas diferentes. Implica atreverse a pensar en serio el hecho de la contingencia radical de la naturaleza, incluida la naturaleza humana. Pero supone también ir más allá de Darwin,

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9788484685579 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

7 Feb 2002 ... El viaje de Charles Darwin a bordo del Beagle fue fruto de una larga serie de coincidencias. ... Cambia el modo de pensar ... Después de 23 años del fin de su viaje vio la luz su primera y más emblemática obra, su libro ...

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Mattio Mazios

Pensar después de Darwin: ciencia, filosofía y teología en diálogo es un libro del sello Sal Terrae y la Universidad Pontificia Comillas que revisa la teoría de la evolución humana desde la filosofía, la teología y la ciencia, invitando a incorporar “nuevas aportaciones recientes de las ciencias empíricas que corroboran, a la vez que corrigen y enriquecen, el darwinismo originario”.

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Noe Schulzzo

De hecho, el mismo Charles Darwin reconoció en El origen de las especies ... Más de 150 años después de que Charles Darwin publicara su revolucionaria teoría, ... no produce perfección, contrariamente a lo que algunos pudieran pensar.

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Jason Statham

Pensar, después de Darwin, impide pensar como si Darwin no hubiera existido. Obliga a situar las cuestiones científicas, filosóficas y teológicas en un nuevo terreno de juego con reglas diferentes. Implica atreverse a pensar en serio el hecho de la contingencia radical de la naturaleza, incluida la naturaleza humana.

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Jessica Kolhmann

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